Sunday, April 29, 2012

Kembara Deoband 44: Pilihanraya di India

1-Saya berada di India terlalu lama. Selama berada di sana saya tidak pernah mengundi dan tidak pernah mengetahui keadaan di dalam tempat mengundi. Setiap kali pilihanraya di India saya mengikuti perkembangan pilihanraya di sana terutama apa yang berlaku di Deoband. Ulama Deoband juga turun mengundi. Sebahagian besar mereka menyokong parti Kongres yang merupakan sahabat karib ulama Deoband yang menentang penjajahan British dahulu. Masyarakat Islam pula berubah kepada parti Samajwadi yang mereka rasakan lebih membela orang Islam. Parti Kongres terlalu lama memerintah, sejak merdeka lagi. Lama-lama mereka lupa kpd tangugjawab sebenar. Rasuah dan nepotisma menjadi perkara biasa. Mekanisma pilihanraya amat lemah. Sesiapa sahaja boleh mengundi. Ramai yang masuk mengundi berkali-kali. Perbuatan ini menjadi tamparan kepada Kongres. Akhirnya, Kongres jatuh daripada memperolehi majoriti. Seterusnya jatuh drp memimpin India. Bila jatuh sukar untuk bangun semula.

2-Tahun 2008 buat pertama kalinya saya mengundi di Kota Baharu. Suasana mengundi tidak sama dengan di Deoband. Suasana tenang, tersusun dan effisien. Pihak pemerhati ada bagi kedua-dua pihak. Hati mengatakan mustahil ada penipuan. Dulu semasa sebelum pergi ke India pernah juga mendengar desas desus tentang pengundi "hantu". Sejauh manakah kebenarannya?. Pihak pembangkang selalu membangkitkan isu ini. Malah salah satu tuntutan "Bersih 3" pada kali ini juga berkenaan dgn perkara ini. Manakala pihak kerajaan sentiasa menafikan kenyataan ini. Kata mereka ini adalah dakyah politik.

3- Selesai mengundi saya bersiap untuk pulang ke Kuala Lumpur. Keputusan boleh didengari daripada siaran radio dalam kereta. Sebelum pulang saya singgah di rumah Kak Nab. Kak Nab ialah emak saudara adik ipar saya. Dia sudah uzur. Setiap kali saya pulang ke Kota Bharu saya mengambil kesempatan utk menziarahinya. Buah pinggang Kak Nab sudah rosak. Dia bergantung kpd dialisis. Dia tidak pergi ke mana-mana. Banyak berkurung di rumah. Saya berkata kepada Kak Nab, "Tadi saya mengundi. Rasanya payah nak berlaku penipuan kerana keadaan pengawalan yang ketat". Kak Nab mendengar pelik. Saya menyambung, "Kalau begini sukar juga nak mempercayai kewujudan pengundi hantu". Mendengar sahaja jawapan saya ttg "pengundi hantu" Kak Nab terus menyampuk. Dia nampaknya tidak tahan lagi mendengar perkataan itu. "Apa tiadanya!!! Kak Nablah bekas pengundi hantu. Sekarang Kak Nab tak mengundi lagi. Bertaubat.  IC entah ke mana. Mereka ambil tidak kembalikan". Kak Nab terus bercerita, "Dulu Kak Nab tinggal di Jengka Pahang. Kak Nab diupah sebanyak Rm 50 seorang untuk menjadi pengundi hantu menjatuhkan Haji Hadi di Terengganu. Kami sebutir bas!!!!". Saya tidak tahu rupa-rupanya Kak Nab banyak menyimpan rahsia.  Saya percaya Kak Nab tidak dusta. Rupa-rupanya pengundi hantu memang wujud. Kewujudan ini kalau dibiarkan akan memakan diri sendiri. Kini Kak Nab sudah pergi untuk selama-lamanya. Kalaulah Kak Nab masih hidup apakah media arus perdana teruja untuk mendedahkan "taubat" Kak Nab.

Friday, April 13, 2012

Wasiat Shah Waliyullah Dehlawi

Ringkasan Wasiat Shah Waliyullah Muhadith Dehlawi
1-Janganlah kamu bergaul dengan orang kaya melainkan kerana maslahah agama.
2-Jauhilah golongan sufi yang jahil, abid yang jahil, ulama yg tidak mempunyai sifat zuhud, muhadith yg zahiri yg memusuhi fekah dan mereka yang melampau dlm ilmu kalam dan penggunaan akal sehingga merendahkan perkara yg manqul .
3-Dekatilah golongan alim yg sufi, yg tidak memandang dunia, yang selalu berzikir kpd Allah, yg cintakan sunnah.
4. Janganlah mentarjihkan mana2 mazhab fuqaha ke atas yg lain spt Hanafi lebih sunnah drp Syafie. Ikutilah pendapat sarih yg muwafaqah dgn sunnah (bagi muhaqqiq yg alim dan mahir ttg sanad dan matan hadith)
5.Jauhilah drp mentarjihkan mana-mana tariqat ke atas yg lain spt tariqat Naqshabandi lebih dekat kpd sunnah jika dibandingkan dgn tariqat2 lain, tariqat anu lebih afdhal drp tariqat anu dsb

(Al Qaul Al Jamil dgn syarah Syifa Al Alil )

Sunday, April 1, 2012

Buku: Perlaksanaan Syariat dan Masalahnya

Buku setebal 148 mukasurat ini menghidangkan pembaca ttg masalah yang dihadapi oleh negara Pakistan dalam perlaksanaan syariat Islam. Buku ini ditulis oleh Maulana Taqi Usmani dengan jodol " نفاذ شریعت اور اس کے مسائل " Nafazi Syariat aur uske Masail (Perlaksanaan Syariat dan Masalahnya). Ia merupakan hasil pengalaman Maulana Taqi dan bapanya bekas Mufti Pakistan Maulana Muhammad Syafi`bertugas membantu kerajaan dalam bidang perundangan untuk merangka dan mengubah undang-undang yang sedia ada kepada "patuh syariah". Menurut Maulana Taqi walaupun kerajaan Pakistan silih berganti namun setiap Presiden ataupun Perdana Menteri akan mengwar-warkan perlaksanaan Syariat dalam kerajaan baru sesuai dengan penubuhan Pakistan sebagai negara umat Islam dan menjadikan Quran sebagai dustur negara. Namun pengisytiharan tidak memperlihatkan keikhlasan kerajaan sebagaimana yang diharapkan kerana apabila dalam konteks perlaksanaan, kerajaan kerap berubah sikap samada dengan menangguhkan perlaksanaan enakmen yang telahpun diluluskan atau cuba memansuhkannya kerana desakan pihak-pihak yang tertentu. Di antara masalah perlaksanaan undang2 syariah sebagaimana yg disebut oleh Maulana Taqi ialah perlantikan mereka yang tidak ahli dalam bidang syariah dan kanun dalam majlis perundangan syariat yang dibentuk oleh kerajaan.

Maulana Taqi juga turut mengulas tentang konsep undang-undang Islam, prinsip asas kerajaan Islam, bagaimana cara perlaksanaan undang-undang Islam oleh kerajaan dalam konteks undang-undang Barat yang sedia ada.

Maulana juga menerangkan tentang bidang kuasa pelaksanaan syariat di Pakistan melalui "Majlis Falsafah Kefahaman Islam" (Islami Nazariyati Council) yang merupakan badan perundangan negara yang bertugas sebagai penasihat kepada penggubal undang-undang terhadap undang-undang yang bertentangan dengan Quran dan Sunnah.